弘扬华夏古籍 传承国粹精华
  • 《中国农业典籍目录》

    二画卜式养羊法(养羊法) 卜岁恒言 十二月纂要 二如亭群芳谱 九华新谱 三画山居要术 山居四要 山蚕谱 山左蚕桑考 大农孝经 大观茶论 士农必用 三径怡闲录 三农纪 四画尹都尉 王氏 王良相牛经 牛经(相牛经) 牛马书 牛书(贾...

  • 《清代江南名医叶桂相关史料》

    叶桂,字天士,号香岩。先世自歙迁吴,祖时,父朝采,皆精医术。范少参①长倩晚年生子,无谷道,延朝采视之,曰:是在膜里。用金刀割之而开。子即伏庵太史②也。朝采兼工书画,好吟咏,善鼓琴,轻财好施,年未五十卒,时桂年才十四耳。父既殁,从学...

  • 《经典古籍《道德经》》

    《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。  《道德经》,在其流传过程中,不断有后人增删、意改,而在其传抄刊印过程中又有错置等情况发生,从而形成了老子道德经一书极其复杂的版本问题。  ...

  • 《唐代书法家颜真卿正史记载》

    颜真卿(公元708784年)字清臣。京兆万年(今陕西西安)人。颜师古之五世从孙。开元中,举进士,登甲科,调醴泉尉。迁殿中诗御史,后出为平原太守。安禄山反,与从兄杲卿固守平原,加户部侍郎。肃宗时,历工部、刑部尚书,又为同州、蒲州...

  • 《赵壹与《非草书》》

    《非草书》是东汉灵帝时辞赋家赵壹所作的一篇赋文,历来对其褒贬不一,要真正的理解《非草书》还应该从他所处时代的社会背景、文化背景以及赵壹本人的性情和处世的态度,将其还原到应有的历史背景之中去,才能理解他当时写这...

  • 《卫夫人独具慧眼》

    卫夫人(272349),东晋女书法家。名铄,字茂漪,卫展之女,卫恒之侄女,李矩之妻,世称 卫夫人。卫夫人善书法,有书名。她出生在卫氏书法之家,三代善书。她工楷书,尤尚规矩。世传卫夫人曾做过王羲之的书法老师,羲之父子的书法皆卫夫人...

  • 《茶录四种》

    ①宋代茶书。蔡襄(1012~1067)撰,1卷,今存。关于蔡襄生平,今人曹宝麟撰《年表》(刊荣宝斋本《中国书法全集》32《蔡襄》附录)及刘琳《蔡襄年谱》(刊《宋代文化研究》第四辑,四川大学 1994年 10 月版)最详备。宋代费兖《梁溪...

  • 《什么是十三经?》

    经,指儒家传统的经典著作。从西汉到清代,有十三种儒家文献渐次取得经的地位,形成了十三经。...

  • 《什么是六艺?》

    六艺有两种说法:一种是周代所说,指古人所要学习的六中技能,即礼、乐、射、御、书、数。《周礼保氏》:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。...

  • 《什么是诸子百家?》

    春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶级关系不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人...

  • 《什么是名家?》

    《汉书艺文志》载:名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰:必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。  名家其中心论题是所谓名(概念)和实(存在)的逻辑关系问题,所以称名家,也称辩者、察士。名家的代表人物  ...

  • 《什么是法家?》

    法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派,主张以法治国,反对仁义;强调明刑尚法、信赏必罚;主张发展经济,富国强兵;主张君主专制,尊主卑臣。  《汉书艺文志》中有一段评论说:法家者流,盖出于理官。信赏必罚,以辅礼制。《易》曰先王...

  • 《什么是墨家?》

    墨家是战国时期的重要学派。因创始人墨子而得名。  墨子,名翟,大约生活在公元前476年至公元前390年间。  《淮南子要略》载:墨子学儒者之业,受孔子之术。后来不满儒家学说,自立学派。  墨子并对儒家学说进行了批判和...

  • 《什么是阴阳家?》

    阴阳的概念,最早见于《易经》,五行的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。  到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以阴阳消息,五行转移为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五...

  • 《什么是杂家?》

    杂家,列于诸子中,是很鲜明的一派,因为它是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。《汉书艺文志诸子略》将其列为九流之一。  战国末期,经过激烈的社会变革,封建制国家纷纷出现,新兴地主阶级便要求在政治上、思想上的统一。...

  • 《什么是五行和五德终始?》

    《尚书洪范》:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。  古人认为,宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的行字,有运行之意,故五行中包含着一个非常重要的观念,便是变...

  • 《三礼 ——人伦有序,天下化成》

    三礼之名始于东汉郑玄,指《周礼》、《仪礼》和《礼记》。皮锡瑞在其《经学通论》中有论述:三礼之名,起于汉末,在汉初但曰礼而已,汉所谓礼,即今十七篇之仪礼,而汉不名仪礼,专主经言,则曰礼经,合记而言,则曰礼记,许慎卢植所称礼记,皆...

  • 《什么是经学家?》

    经学家  专门指称阐释、批注、研究与宣传儒家经书的学者,官方的经学家通常具有博士、助教之类的官职,但在历史上出名的人物通常是民间学者。  西汉从武帝独尊儒术以后,儒家经书的地位渐渐提高。通晓儒家经典的儒生能...

  • 《什么是“三通”?》

    一般将《通典》、《通志》、《文献通考》三部政书合称三通、前三通。  《通典》  《通典》,唐杜佑撰,是中国历史上第一部体例完备的政书,十通之一。德宗贞元十七年(801年)编成,历时三十馀年。本书记录上起黄虞时代,下迄...

  • 《什么是政书?》

    政书,是中国历代记录典章制度的书籍,政书之名源于明代钱溥的《秘图书目》。  政书可分成两大类,一为记述历代典章制度的通史式政书,以十通、《历代兵制》、《营造法式》为代表﹔另一种是记述单一朝代典章制度的断代式政书...

  • 《什么是会要?》

    会要,是以某一朝代的国家制度、历史地理、风俗民情等为主要收辑内容的一种史书。由于会要内容涉及典章制度,其所保存的原始历史数据较为丰富,可以弥补二十四史的志、表之不足。  最早编成的会要是《唐会要》,由五代王溥...

  • 《什么是“二十四史”?》

    所谓二十四史,是指中国历史是二十四部纪传体史书的统称,起于汉武帝时诞生的《史记》,终于清乾隆时刊行的《明史》,前后相隔一千八百多年。  二十四史的概念亦是逐步形成的。唐以前往往将司马迁的《史记》、班固的《汉书...

  • 《春秋三传》

    《春秋》是我国最早的编年体史书,据说为孔子所作。春秋一词,本是东周列国史官所撰编年史的通称。  传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终,见盛观衰,惩恶扬善,拨乱反正。为达到这个目的,孔子在写作时非常讲究遣词造句,这...

  • 《什么是会典?》

    会典之名始见于明代,意思是典章会要。会典是大多属当代官修断代式政书,以职官为纲,记录中央与地方官职制度沿革;会典着重记述法令典章,而不详备史实。  现存的会典有:《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。历...

  • 《古人怎样对汉字注音》

    汉字虽然有大量的形省字,但是不能像拼音文字那样,可以通过文字符号本身,直接表示出正确的读音来。因此,为了便于传授和学习汉字,自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。  古人对汉字的注音方法主要有下面两类:  1.以...

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